Ajatusten globaalien ongelmien ratkaisu: filosofia

Yksi ajankohtaisimmista maailmanlaajuisista ja ajankohtaisista kysymyksistä on ajankäytön globaalien ongelmien ratkaisu: filosofia käsittelee ongelmia, jotka näyttävät vaikuttavan lähes jokaiseen tieteenalaan, kuten taloustieteeseen, maantieteeseen, matematiikkaan ja muihin. Lähes kaikki ihmisiin ja maapalloon liittyvät tieteenalat ja alat vastaavat näihin ongelmiin. Miksi sitten filosofia ratkaista aikamme ongelmat? Tämä on ymmärrettävämpää, jos pohdimme, millaisia ​​ongelmia tähän luetteloon sisältyy tänään. Ja näyttäisi siltä, ​​että voit löytää tie ulos, koska tänään on niin paljon suunnitelmia, päätöksiä ja teknologioita ihmiskunnalle ... miksi sitten kaikki pysyy vielä paikallaan? Vastaus on, että kaikki riippuu itse henkilöstä, ja silti hän on keskellä näitä asioita: hänen läsnäolonsa, hänen tulevaisuutensa. 1900-luvun 70-luvulta alkaen on syntynyt sosiaalisen ajattelun suunta, jota voidaan kutsua aikamme maailmanlaajuisten ongelmien filosofiksi.

Ajan globaalisten ongelmien ratkaisemisessa filosofia pitää jokaista näistä ongelmista, ratkaisuista ja tulevaisuuden hypoteeseista ennustaa tilannetta, jonka keskipisteessä ihminen ja sivilisaatio. Aluksi nämä ongelmat eivät olleet maailmanlaajuisia ja koskivat vain yksittäisiä maita, mutta pian niiden asema muuttui. Kun otetaan huomioon kunkin ratkaisun ratkaisu, me ennen kaikkea hoidamme sekä kansan ja yksittäisten maiden vaurasta tulevaisuutta. Jotkut ongelmat voidaan tunnistaa jokaiselle henkilölle suoraan, mikä on maailmanlaajuisten ongelmien filosofia.

Tällä hetkellä erilaisia ​​kirjoitustyyppejä on. Pohdimme niitä tärkeimpiä: rauha ja sota, taloudelliset, väestörakenteelliset, tuotannolliset ongelmat, maapallon taaksepäin menemisen ongelma, maailman valtameren kehitys, maan väestönkasvun vähentäminen ja ihmisten moraalin vähentäminen. On vaikea määrittää kunkin ratkaisun ratkaisua, koska ei ole helppoa selvittää olemassaolonsa tosiasia olemassaolon mukaan.

Tarkastelkaamme tarkemmin, mitä kukin niistä merkitsee. Rauhan ja sodan ongelma oli aina kun ihmiskunta oli olemassa. Hänen tarinansa on täynnä sotia ja rauhansopimuksia, joiden syyt ja seuraukset olivat hyvin erilaisia ​​ja arvaamattomia. Mutta maailmanlaajuinen koko väestölle, tämä ongelma alkoi ydinaseiden tuomalla esiin, joukkotuhoaseiden avulla. Tämän ongelman ratkaisemiseksi syntyy rauhanomaisia ​​järjestöjä ja toimintoja, esimerkiksi vuonna 1994 perustettiin Naton rauhankumppanuusohjelma, johon kuului 24 valtiota. Ydinaseiden sisältöä valvotaan, mutta on kuitenkin maita, jotka löytävät tavan pitää aseet laittomasti.

Taloudellinen ongelma on ympäristön heikentyminen, johon sisältyy myrkyllisten aineiden kertyminen maapallolle, ilmakehän ja hydrosfäärin saastuminen, metsien hävittäminen, jota me tarvitsemme koko elämässään monella tavalla ja ilman ja maaperän huononemisen osalta - kaikki tämä johtuu ihmisen luonto. Nämä ongelmat liittyvät raaka-aineisiin ja energiaan, jotka ilmestyivät 1900-luvun 70-luvulla. Tähän sisältyy luonnonvarojen käyttö, jonka varantoja ei palauteta, tuotannon nousu. Käyttämämme resurssit ovat tyhjentäviä eivätkä tyhjentäviä, ja valitettavasti on paljon enemmän eksistettäviä. Mitä ihmiskunta tekee, kun resursseja ei ole jäljellä, vai katoavatko ne kokonaan? Ongelma on akuutti koko maailmalle, ja nykyään on kaksi tapaa ratkaista tämä ongelma: laaja ja intensiivinen. Joko ihmiskunta voi löytää uusia lähteitä, korvata ne tai vähentää niitä, joita käytämme tänään.

Väestörakenteeseen liittyvä ongelma on nälänhätä, maan nykyinen väestörakenne. Tosiasia on, että joillakin niistä on demografinen kriisi, toisissa - väestörakenteen räjähdys. Tätä uhkaa se, että jotkut kansat, kuten eurooppalaiset, saattavat pian kadota kokonaan, lopulta ne korvataan muilla, esimerkiksi aasialaisilla. Ratkaisu tähän ongelmaan voi olla demografinen politiikka, propaganda uskovaisten keskuudessa, mikä nostaa koulutustasoa. Eräissä maissa nälänhädän syy: köyhyys, varojen puute laitteille, teknisten viljelykasvien vienti ja ruoan puute, maan pirstoutuminen. Tämän alan ongelman ratkaisemisessa on kaksi tapaa: kylvettyjen alueiden lisääminen tai uusien tuotteiden hankkiminen olemassa oleviin tuotteisiin.

Kehittyneiden maiden jälkeenjääneisyyden ratkaisemiseksi suunnitellaan tällaisia ​​päätöksiä: demografinen politiikka näissä maissa, uudet uudistukset, monokulttuurin poistaminen, etnisten ryhmien välisten konfliktien poistaminen, sotilasmenojen vähentäminen ja talouden rakenneuudistus. Jotta jäljessä olevat maat voisivat myös luoda järjestöjä ja toimintoja. Esimerkiksi vuoden 1945 jälkeen YK: n FAO-järjestö perustettiin käsittelemään elintarvike- ja maatalouskysymyksiä.

Aineellisten ongelmien lisäksi on myös psykologisia ja hengellisiä ongelmia, joihin filosofia itsessään on enemmän mukana. Tämä on moraalin, kansan kulttuurin romahdus. Ratkaisu tähän ongelmaan riippuu jo jokaisesta meistä erikseen: mikä polku valitaan tänään, tällä hetkellä? Kenen voimme opettaa viisautta ja harkintaa? He sanovat, että kansan vaihtamiseksi sinun on ensin aloitettava itsesi. Me kritisoimme kaikkia ympärillämme ja menemme uskomaan parhaaseen, mutta jokainen meistä odottaa jotain, jättää itsensä huomiotta ja horjuu joukkostereotyyppeihin. Ehkä meidän pitäisi ensin työskennellä itsellemme jokaiselle meistä? Jos useimmat ihmiset kuuntelevat tätä, maailma tulee paljon paremmaksi ja se on tehokkaampaa kuin joukkopropaganda.

Koko ihmiskunnan maailmanlaajuisten ongelmien ratkaisu on kunkin ihmisen hartioilla, mutta filosofia ei ole viimeisessä paikassa. Meihin vaikuttavat erilaiset ongelmat, jotka ovat ominaisia ​​koko kansakunnan osallistumisesta ja kukin erikseen. Älä jätä sivuun, ennen kuin on liian myöhäistä. Aika toimia perheenjäsenten, lasten ja lastenlasten tulevaisuuden hyväksi.