On välttämätöntä päästä eroon neuroottisesta syyllisyydestä, koska se on tuhoisa, haitallinen tunne, jossa ei ole energiaa elämän parantamiseksi. Tällainen henkilö uskoo kärsivänsä ansaitsevalla tavalla, joten hän ei etsi ulos tieltä nykyisestä tilanteesta - mikään ei muutu todellisuudessa. Vertaa esimerkiksi kahta tapausta. Ensinnäkin: otit kylpyamme jonkun toisen kirjan kanssa, vahingossa hukutti hänet. Syyllinen, huolestunut. Mitä sinä teet? Luultavasti pyydät anteeksi ja vaihdosta ostat täsmälleen saman. Tapahtuma on ohi. Se oli terve syyllisyyden tunne. Mikä on syyllisyyden tunne ja sen voittaminen, kerro artikkelissa "Tekniikka, jolla päästään eroon syyllisyyden tunteista".
Syyllisyyden tunne on hinta, jonka maksamme elää suhteellisen turvallisessa ja ennustettavissa olevassa maailmassa. Jos primitiivinen mies, joka epäröi tyytymättömyytensä, täytti kaikki toiveensa, niin nykyajan ihmisten on pakko kieltää muutamia nautintoja. Tiedämme, ettet voi ottaa pois joku muu rankaisematta tai nukkua kaikkien kanssa. Sigmund Freudin mukaan syyllisyysmme on yhteiskunnallisesti hyväksyttävää. Sisäinen epämukavuus varoittaa toiminnon hyväksyttävyydestä etukäteen, osoittaa virheen tekemisen ja olisi hyvä korjata se (esimerkiksi pyytää anteeksiantoa). Toinen vaihtoehto: luulet, että äitisi lahjoitti sinut, koska sinä annoit uran (hän kertoi sinulle tämän). Ja koko elämäsi on muuttunut sovituksi "synniksi": nyt sinun on annettava äidillesi mukava vanhuus, korvaamaan hänen uhrauksensa. Mutta ei väliä kuinka vaikeasti, riippumatta siitä, mikä osa palkasta, tai anna sen vanhemmille, syyllisyys ei poistu missään tapauksessa. Koska ei ole objektiivisia syitä kokea sitä. Kysyit äidiltä pudottamasta laitosta? Itse asiassa sinä et ole vastuussa tehdystä päätöksestä. Lapsi voi tuntea syyllisyyttä kolmen vuoden kuluttua. Hän käyttää tätä tunnetta psykologisena puolustuksena. Jos vanhemmat eivät arvaile lapsen syyllisyydestä, lapsi rauhallisesti hyväksyy sen, että se ei ole kaikkivoipa. Ja jos aikuiset sanovat jotain "käyttäytyisikään huonosti, niin äitisi jätti" tai "ei syönyt puuroa, järkyttynyt isä", sitten syyllisyys voi muuttua krooniseksi, muuttua elämän käsitteeksi. Tällainen henkilö tuntee syyllisyytensä kaikkein epävarmaisimmissa tilanteissa, kuten Tshekovin tarinan sankarista, että hän kuoli, koska hän aivisti virkailijan kaljuuntumaa.
Ihmisen manipulaattori
Syyllisyistä tulee usein erittäin tehokas työkalu ihmisten valvontaan. Mitä esimerkiksi tyttö, jolla ei ole riittävästi huomiota nuorella miehellä? Tietenkään hän ei kerro häntä hänen tarpeistaan suoraan (tämä ei toimi, se on tarkistettu sata kertaa). Paljon tyylikkäämpi ja tehokas itkee tai salaperäisesti sulkee ja näyttää rikkomuksen. Mies ei todennäköisesti voi sivuuttaa tällaisia "pyyntöjä" huomiota. Tunne syyllisyys ("mikä tyhmä dickhead olen") johtaa hänet kukkapenkkiin tai koruihin. Tietenkin tavallinen hiljainen keskustelu "tunteistamme" ei aiheuta tällaista reaktiota. Ihmiset käyttävät syyllisyyttä psykologisena puolustuksena paitsi lapsena myös aikuisina. Esimerkiksi tällaisessa sietämättömässä, äärimmäisessä tilanteessa rakkauden kuoleman tavoin. Me syytämme itseämme siitä, mitä ei ole pelastettu, ei pelastettu (vaikka objektiivisesti se oli mahdoton), koska hyväksyä se, että hänen avuttomuutensa on äärimmäisen vaikeaa ja pelottavaa. Kuinka edelleen olla maailmassa, jossa et voi vaikuttaa sellaisiin tärkeisiin asioihin kuin rakkaittenne? Yleensä jonkin ajan kuluttua ihmiset ottavat avuttomuutensa ja siirtyvät seuraavaan vaiheeseen surun surun kokemiselle. Mutta jotkut kantavat tätä ääneen kertomatta syyllisyyttä elämästä. Ja mitä edullisempana oli ihmisen lapsuus (eli jos viinillä ei ole aikaa muuttua elämän käsitteeksi), sitä vähemmän on todennäköistä, että se juuttuu itsensä pilkkoutumiseen. Toisen henkilön hallitseminen syyllisyydellä ei ehkä ole niin huono ajatus (jos sivuutat moraalisen näkökulman). Mutta vain manipulaattori itse tulee panttivankeiseksi strategiastaan ja lähes 100% ajasta, jolta hän tuntee syyllisyytensä, katsellen, kuinka toinen henkilö kärsii.
Kuinka ymmärtää - on syyttää tai ei?
Tärkeintä on määritellä vastuun rajat. Olet esimerkiksi syyllistynyt siihen, että äidilleni ei ollut henkilökohtaista elämää (hän sanoi: "Ja kuka ottaisi minut lapsen kanssa?"). Tai että poikaystävä loukkaantui auto-onnettomuudessa: kun riitit, hän juosi ja istui pyörän takana. Anastasia Fokina selittää, että syyllisyyden poistamiseksi kannattaa vähentää vastuualueesi tarkoituksellisesti. Kysy itseltäsi yksinkertainen kysymys - voisinko tai voinko olla vastuussa tästä? Voiko vauva etsiä sisarensa äitiä? Teitkö aikuisen juopuneen miehen pyörän takana? Tietenkään ei. Jos ajattelemalla tilannetta ja tunnistamalla syyllisyyttä, on olemassa energiaa korjaamaan virhe, silloin vika on objektiivinen. Ja voit päästä eroon siitä muutamalla yksinkertaisella tavalla: anteeksi, korvaamaan vahingot ja tarjoamaan apua. Mutta jos et voi selkeästi selittää, mikä oli väärin (on vain sisäinen erittäin raskas tunne), niin todennäköisesti ei ole todellista syyllisyyttä. Et siis voi sovittaa sitä. Koska ei ole mitään kylvää.
Osakeyhtiö
Psykologisesti terveellä henkilöllä ei käytännössä ole syyllisyyttä. Tällaisen henkilön käyttäytymistä säännellään paljon kypsällä vastuullisuudella. Nämä ovat velvollisuuksia, joita henkilö ottaa itselleen vapaaehtoisesti. Toisin kuin syyllisyyden tunne, vastuu on erityinen - voit sanoa tarkasti, että yksi seikka voi vaikuttaa, ja toiset - ei. Et voi esimerkiksi olla syynä siihen, että vanhempien elämä ei ole toiminut, koska aikuiset ovat vastuussa pienten lasten tilanteesta, ei päinvastoin. Kaikkein hienostunut tapa aiheuttaa voimakas syyllisyyden tunne on sairaus. Hän valvoo erinomaisesti toisen henkilön käyttäytymistä. Kuka luopuu onnettomuudesta? Vain kaveri. Ja kukaan ei halua pitää sitä sellaisena. Ja usein manipulaattori ei sairastu tarkalleen, mutta tiedostamattomasti. Hänen ruumiinsa on vastuussa kahden ihmisen suhdetta epätoivosta - tämä tarkoittaa, että kaikki muut keinot sitoa henkilö itse eivät ole auttaneet. Jotkut ovat valmiita sairastumaan hyvin pitkään ja erittäin vakavasti, jos vain ylläpitää tarvittavaa syyllisyyden tunne kumppanissa tai lapsilla. Lapsen sairaus voi olla ainoa asia, joka yhdistää parin ja pitää avioeron. Psykologit kutsuvat tätä ilmiötä "taudin kannattavuudelle". Jotkut äidit eivät yksinkertaisesti tarvitse lapsia lopettamaan sairastumisen - koska mikään ei säilytä aviomiehensä perheessä. Krooninen tunne syyllisyydestä ei ole merkki hengellisyydestä, vaan merkki kypsyydestä, sanoo Elena Lopukhina. Päästä eroon hänestä aikuisessa valtiossa ei ole helppoa, mutta vielä vaikeampaa on yrittää edetä, tuntea itsesi kaiken ja aina johtuen.
Tunne syyllisyydestä, pahoinpitelystä, emme voi ajatella, analysoida, järkevää syytä. Aina kun käännymme takaisin ("Ja jos olisin toiminut toisin?") Ja juuttu menneisyyteen. Vastuullisuus puolestaan innostaa toimintaa, se on suunnattu tulevaisuudelle ja sallii meidän korjata virheet sen sijaan, että heitä pahoittelisivat hedelmättömästi. Vastuuhenkilö, joka on tehnyt jotain väärää, katsoo, että hän on tehnyt huonosti, ja syyllisyyden ohjaama henkilö tuntee vain huonon. Ja ensimmäinen on helpompaa, kun hän korjaa virheen ja toinen kärsii edelleen. Lapsi, jonka vanhempia opetti tuntemaan syyllisyytensä, mutta ei opettanut olevansa vapaa ja vastuussa heidän toimistaan aikuiseksi, ei voi havaita, tunnistaa ja korjata, mitä hän teki väärin. Hänelle tuntuu, että hänen syyllisyytensä osoittaminen riittää antamaan anteeksi. Nyt tiedämme, millainen tapa syyllistyä syyllisyydestä on.