Mistä termi merenneito tuli?

Esivanhemme pitivät Rusalkoa maailman kevään herättämisen suojelijana. Ensimmäisellä lämmöllä he tulivat maan päälle kyllästämään sitä kosteudella, auttamaan vihreitä puita, kypsyvät pellot ja kukkivat ruohoja villinä. Joten tiedämme, mistä termi merenneito tuli.

Ikuisen maatalouden syklin "kuoleman syntymässä" talvea nukkui luonnosta, jota esivanhempamme näkivät kuolemana. Siksi on helppo ymmärtää, että hedelmällisyyslasten - merenneitoilla oli kaksi luontoa, jotka auttoivat heitä yhdistämään elävän maailman ("Yav") kuolleiden maailman kanssa ("Nav").

Ajan myötä, kristinuskon paineen alla, asenne merenneitoihin muuttui, heitä luettiin pelosta ja vähitellen rinnastettiin heihin pahalla. Vihreän, toissijaisen "navya" -luonteensa eturivissä.


Merenneito, Kuono, Kenkä

Arkeologisista ideoista siruista jäi pieni, mutta merkittävä osa - viehättävä "merenneito" kauneus: alastomasti vihreät silmät kauniit kurpitsaan saattavat helposti kiehtovat ja hämmästyttää ketään. Pitkän talvivaunun jälkeen merenneidot nousevat vedestä, leikkivät mustien kesken, kutovat koivun oksat, tanssivat (ja tanssivat, ruoho kasvaa paksummaksi ja kukat kukkivat kirkkaammin). Istuu kaivoon hyvin, oksissa tai rannalla, mermaidit kampaavat hiuksiaan (suosittujen uskomusten mukaan sateet voivat olla hiusten kampausta). Merenneidon vihreistä kiharoista vesi virtaa alas.

Uskottiin, että tämä vesi voi täyttää koko kylän. Synkkä, pimeä alku ilmenee merenneitojen outo huutokaupoissa "Wow, olkihattu!". Straw - vanhentuneen, rakeittoman korvan symboli osoittaa yhteyden eksklauittimien ja toisen maailman välille. Jokainen on tunnettu houkuttelevista, viettelevästä naurusta merenneitoista, ne ovat vesimiehiä, jotka houkuttelevat nuoria miehiä ja kutkuttavat heitä nauramaan kuoliaaksi. Kuitenkin, ei ole niin helppoa saada uhri merenneitoon, hän voi astua henkilöön vain takaa, sillä hänen edessään hän suojaa ristin. Nuorukaisen monet, merenneito luettelee miesten nimet kauan, kunnes uhri reagoi (avaamalla näin toiselle maailmalle).

Merenneidot itse , kuten muut pahat henget, eivät ole nimet. Siksi suojaa: kun näet merenneito, olisi sanottava: "Minä kastan sinua Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä ja nimeän sen ...". Saatuaan nimen, merenneidot häviävät. Eri maailman edustajina, merenneidot pitävät tulevaisuutta hyvin. Siksi merenkulun viikolla tyttöjen rohkeimmat menivät metsään kyselemään kohtaloaan. Lahjaksi merenneitoille, seppeleet asetettiin veteen, ilman kynttilää, ja yöllä ne nähtiin uneen unessa. Merenneidot eivät kestä käärmeiden ja rakastajien hajuja, koska nämä yrtit ovat jo kauan palvelleet ihmisiä amuleteiksi. Kenttä- ja metsämerteet ovat nimeltään lehdot.


Monet tutkijat ihmettelevät, mistä termi merenneito on peräisin. Mavka - nuoret tytöt, jotka ovat lumenvalkoisia tai vihreitä paitaja pitkiä, vyötäröä pitkin, punaiset hiukset. He eivät harjoita seppelejä, mutta heidän hiuksensa peitetään kukilla. Mavensin kaltaiset metsäsäteet, joissa on korkeita ruohoja. Heitä kylvetään kukilla, mutta he erityisesti haluavat kulkea pellon ympärillä ja missä he juoksevat, vehnä on paksumpi ja korvat kaadetaan nopeammin. Toisin kuin merenneidot, jotka rakastavat keskiyötä, mashit näkyvät todennäköisemmin keskipäivällä, minkä vuoksi niitä kutsutaan "hämäräksi". Kun kenttä alkaa puntaa, se ei mene siihen, "niin että äiti ei houkuttele." Jos se tapahtuu, näet maw, sinun pitäisi päästä eroon siitä rajalla, koska et voi ylittää tätä rajaa.

Kahleet on pidetty kaikkein vaarallisimpina ja kauniina. Karpaateissa heitä kutsutaan "bouisiksi". Haarukat elävät rotkoissa ja tiheissä metsissä. Ne ovat vaarallisia, koska he ovat ihmisiä, jotka ovat kuvan rakastetun, kauan kadonneen henkilön kanssa, houkuttelevat ja houkuttelevat kuiluun tai läpäisemättömään pihaan. Voit tunnistaa laastarin tarkastelemalla häntä takaisin. Sillä ei ole selkää, joten kaikki sen sisätilat ovat näkyvissä. Eniten kaikkein kiroilijat pelkäävät Chugaitraa - metsien henkeä, joka säännöllisesti suojelee ihmisiä alusta lähtien. Jokin edellä mainituista olentoista on "suosikki" elinympäristö. Uskomukset merenneitoissa olivat tavallisimpia Poltava, Vinnytsia ja Ukrainan pohjoisosassa. Karpaattien villainen "ominaispiirre", kynnet ovat voimakkaasti sidoksissa Volyniin.


ÄÄNEN VIIKKO

Rusalian tai Rosaliyn juhla on yksi Ukrainan arkeologisista alueista, jossa on episentti Polissyassa. Huolimatta siitä, että monen vuosisadan peräkkäin kristinusko julisti Rusalia "tanssia demoneilla", "häpeällistä", "hyppäämällä skomoroshim", kunnes mermaidien kunnioittamisen kultti päättyi, hän ei onnistunut. Vaikka rituaalin "leikattu" muoto oli mahdollista elää jopa 21-luvulla. Kiovan venäläisten aikaan Rusalian loma sattui toukokuun alussa nuoren vehreyden ilmestymishetkellä, johon liittyi hautajaiset juhlat, rituaalit tansseja, kokkoja ja rohkeutta. Kalenteriin mukautuessa, russiaistelut siirrettiin ja yhdistettiin Trinity-juhlaan, muodostaen yhden "Zelesh svata". Polissyan ja Volhynian kylissä muinaiset rituaalit ovat kuitenkin yhä elossa, ja "Trinity" -lauluja kutsutaan usein Rusal-kappaleiksi. Merenneidon viikko alkaa 50. päivänä pääsiäisen jälkeen (tänä vuonna - maanantaina 24. toukokuuta). Nykyään kyliin perinteisesti kunniaksi ihmisten sieluja, ikkunoissa on tuoreita leipiä (uskon mukaan, sen haju kyllästää merenneitoja). Joillakin alueilla tuoreita leipiä hajotetaan paloiksi ja heitetään pellolla tai pitkin joen rannoilla. Lahjana vihreät silmät kauneutta, naiset ovat ripustettu koivun nauhat ja palaset valkoista kangasta (merenneito paita).


Torstai (27. toukokuuta) on juhannuksen pääsiäinen. Tänä päivänä on suositeltavaa olla teidän kanssa koiruoho tai lovage. Työskentely tänä päivänä vie vartija, joka suojaa merenneito vihasta vastaan. Keulassa pienelle lapselle tulisi asettaa valkosipulin pää. Tänä päivänä tytöt voivat arvata jokea, laukaisevat seppeleen merenneitoon ja välttämättä puolustavat koiria. Naiset menevät ulos niittyyn, repimään kukkia ja kutistavat muistokirppuja, jotka koristelevat ristit hautausmaalla. Tästä päivästä alkaen "merenneitojen poistaminen" alkaa. Tytöt lähtevät kylän laitamilla ruskeilla lauluilla: "Minä otan merenneito Fordiin ja menen kotiin." Tarinan mukaan lauantaina yhdessä "vihreiden klechannien" (clicks, kvichanyanya) kanssa esi-isät tulevat kodeihimme. muista itsenne ja sukulaistensa kanssa, muistan esi-isät ystävällisin sanoin. Seuraava Rusalian takana oleva tila kutsutaan uudelleensulautumaksi, ja lapset odottavat sitä innolla, sillä sinä päivänä nousee jokien ja lammikoiden uiminen.


Uskomatonta, mutta ilmeistä

Rusalian jälkeen, kunnes Kupala itse, yrttejä parantavat parantavaa voimaa, ja aamulehdet kurkottavat. Lapset käyvät aamukasteella terveellisemmiksi, tytöt pestä kasteensa kauniiksi, vanhukset kokoavat kasteen käden kämmenen pesemään hänen vaivojaan.


Historia pitää tarpeeksi todisteita ihmisistä, jotka ovat tavanneet merenneitoja. Niistä oli kuuluisa 17-luvun matkustaja Henry Hudson, joka jopa kirjasi tämän tapahtuman laivalla. Christopher Columbus todisti kokouksen, jossa oli kolme salaperäistä olentoa Guyanan rannikolta. Ja kuva on fantastinen olento allekirjoitus, että se oli kiinni rannikolla Borneon ja havaittiin noin viisikymmentä ihmistä.

Tutkijat pitävät merenneitojen olemassaolon biologisesti mahdottomana, mutta myös niitä, jotka tutkivat tätä ilmiötä. Esimerkiksi englantilainen Jeral Gudlin olettaa, että nämä tiedettä tuntemattomat olennot voivat hypnoottisesti vaikuttaa heihin, innoittamalla hänelle kuvia "kiinni" omassa luomuksessaan.