Kuinka oppia pitää hauskaa

Nykymaailmassa sana "ilo" käytetään useimmiten mainos-iskulauseissa ja liittyy erottamattomasti kulutukseen ja rahoihin. Ilmaus "iloksi on maksettava" on hiljattain otettu tavallisesti kirjaimellisesti hyödyke-raha-suhteiden yhteydessä. Käsitteeseen "ilo" me valitus myös niinä hetkinä, kun puhumme seksiä ja ruokaa. Ja se on kaikki. Mielestämme se on jotain epämiellyttävää ja välttämätöntä: mielikuvitusta, hölynpölyä tai mielikuvitusta. Harvoin ajattele sitä ja emme koskaan asettaneet itsellemme tavoitteeksi saada sitä. On tunne, että jos emme syö, ei kaatopaikkoja sängyssä eikä kuluttanut kaikenlaisia ​​tuotteita ja palveluita, elämämme olisi riistetty kaikista iloista. Kuuluisa antiikin filosofi Epicurus, joka oli oppinut tästä tilanteesta, olisi niin surullista, että sen sijaan, että lasillinen viiniä, jota hän pyysi tuoda ennen kuumuuttaan uimaan, hän halusi vodkaa.

Tyytyväisyys oli yksi hänen filosofiansa keskeisistä käsitteistä, mutta älä kirjoita vanhaa ihmistä joukko tällaisia ​​bon vivans. Ja Dionyson - viininvalmistuksen ja hauskan jumalan - kanssa ei pidä sekoittaa. Epicuruksen opetuksia ei voida vähentää kutsumukseen nauttia elämästä täysimittaisesti - se on paljon moniulotteisempi, mielenkiintoisempi ja psykologinen. Ei ihme, että suurin osa nykyisistä 20-luvun psykologeista houkutteli häntä.

Buzzin teoreetikko
Epikura ei usko elämääni, vaikka hän ei kieltänyt jumalien olemassaoloa. Hänen mielestään he kuitenkin elävät omaa elämäänsä, kokevat vain välinpitämättömyyden ihmisiin. Filosofin mukaan miehellä oli oma kohtalonsa ja hänellä oli tahto. Kiitos hänen kansansa joutui saavuttamaan sisäisen tasapainon tilan - ataraxia. Tähän päämäärään asti Epicurus ehdotti keskittymään omiin tunteisiinsa, joita hän piti luotettavammana tietolähteenä kuin päättelyssä. No, prosessissa - täyttääkseen heidän tarpeensa, pitää hauskaa ja minimoida ahdistusta ja kärsimystä. Niinpä osa nykypäivän psykologian ohjattuja periaatteista muodostui jo ennen aikamme.

Meillä kaikilla on paljon opittavaa Epicurusta. Esimerkiksi se maksaa vähemmän ajatella ja tuntea enemmän. Ja myös - ottakaa kohtalo omissa käsissänne, ymmärtävät todelliset tarpeet, jotka selvästi ylittävät "seksi-ruokaostokset" luettelon, eikä lykätä todellisten nautintojen vastaanottamista myöhemmin.

Epikuruksen filosofia on niin positiivinen, läpinäkyvä ja viisas, ettei ole ollenkaan selvää, miksi emme vielä elää voitokkaan epikuroijan aikakaudella. Tämä valitettava tosiasia on luonnollisesti mahdollista selittää sillä, että kaikki meidät vaikutti keskiaikaiseen uskonnolliseen moraaliin, jossa kaikenlaiset ilot olivat kiellettyjä ja sidoksissa syyllisyyden tunteeseen. Itse asiassa sekä kristinusko että epikureanismi kutsuvat meitä maltillisuuteen. Uusien ja uusien nautintojen etsiminen johtaa sisäiseen epätasapainoon. Ei ataraxiaa ei voida saavuttaa tällä tavoin.

Listat eivät näy
Nykyaikaiset vanhemmat yleensä opettavat lapsilleen kaikenlaisia ​​asioita. Ne herättävät ahkeria, kuuliaisia, älykkäitä ja menestyksekkäitä lapsia, nostavat johtamistaitoja tai pystyvät uhraamaan itsensä toisten puolesta. Mutta ajatus kehittää järjestelmällisesti spinogryzahissaan nauttia elämästä päähän ei tule kenellekään. Vaikka, jos ajattelet sitä, tämä taito on paras laskuvarjo, joka käynnistyy vaikeina aikoina. Tällainen yksinkertainen asia iloksi, vahvistaa ja vahvistaa halu elää, vetää pois masentunut valtio on maailman paras motivaatio ja ärsykkeet. Se on myös todellinen vaihtoehto alkoholille ja narkoottisille potkuille ja siten riippuvuudelle.

Kun itse työprosessi on miellyttävä, polku ei enää muistuta nousua ja muuttuu iloiseksi kulkevaksi viehättävällä maastossa. Tietenkin tiellä on varmasti laskut ja nousut. Väsymys tulee. Kuitenkin, kun olet saavuttanut merkittäviä tuloksia, voit pysäyttää ja juhlia voittoa ja mennä pidemmälle on paljon helpompaa. Kuten suuret ja hirvittävät työpaikat ovat osoittaneet hänen esimerkillään: "Löydä jotain, jota et enää tarvitse työskennellä."

Tyttö hyvä sika
Niin vanhempien, jotka opettavat lapsia aina ja kaikessa antamaan toisilleen, tuntevat tajuttoman kiellon saadakseen ensin mieluummin muille, ja vain silloin itsestään, olla "hyvä nöyrä tyttö" ja "asianmukaisesti koulutettu poika". Näihin ajatuksiin ei periaatteessa ole mitään vikaa, joskus on syytä miettiä ensin ja ennen kaikkea ajoittain eikä aio avata konflikteja. Lapsen käsitys eräistä vanhemmista tulevista tiedoista on kuitenkin yksi erityispiirre: se lisää lauseen "aina". Tämä johtaa siihen, että kypsyttämällä henkilö osoittautuu kykenemättömäksi ajattelemaan itseään puolustaen rajojaan ja ymmärtämään halunsa. Hänestä tulee äiti Teresa tai Batman, joka säästää jatkuvasti kaiken ja kaiken. Tämän seurauksena he väsyvät ja ärtyvät, "vaatimaton tyttö" muuttuu raivoiksi baseballpallolla, ja "hyvin kasvatettu poika", joka ei koskaan palvele armeijassa, järjestää eukopostin päivän erillisessä huoneistossa.

Nautintojen löytäminen ja löytäminen on yksi itsetuntemisen tavoista. Henkilö, joka ei osaa huolehtia itsestään, itse asiassa ei voi todella hoitaa hänen rakkaitaan, koska kohtelemme muita vain samalla tavalla kuin rakas. Hyvät impulssit, apu, pelastus ja hyväntekeväisyys ovat hyviä vain silloin, kun ne tuovat mukanaan prosessia ja eivät aiheuta ikävää sedimenttia ärsytyksen muodossa. Muussa tapauksessa ne ovat vain peitelty halu vaihtaa palveluja jonkinlaiseen palkkioon huomion tai myönteisen arvioinnin muodossa. Huviloista tulee eräänlainen majakka, jonka avulla voit liikkua omassa elämässäsi. Kysymys "jos jokin toiminta ei tuo minulle iloa, niin miksi minä teen sen?" voi olla avain ymmärrykseen täällä ja nyt.

Viinit eivät tule yksin
Joissakin perheissä merkkejä siirretään sukupolvelta toiselle: "Älkää naurako paljon, niin itket paljon." Niinpä ei vain naurua, vaan myös kaikkia positiivisia tunteita, kuten iloa, ainakin rajoitettu ja joskus täysin kielletty. Kun nautit jotain, henkilö alkaa tuntea itsensä syylliseksi prosessissa, ikään kuin hän olisi vihaisia ​​jumalista tai pikemminkin esi-isien pahojen henkien kanssa, jotka kerran päättävät syntiä vastaan ​​eivät iloita ja ovat liian hauskoja. Miksi? Ehkä, kauan sitten hyvin iloisen tapahtuman jälkeen, toinen asia seurasi - hyvin surullista. Ja mitä psykologit kutsuvat maagiseen ajatteluun, joka on tyypillistä kaikille alle kuuden vuoden ikäisille lapsille, ja jotkut erityisen häiritsevät ja kypsät aikuiset, jatkoivat.

Lähes jokainen aloitteleva lapsi uskoo: jos näytät hyvin pitkiltä pilvissä, kun haluat käydä, he hajoavat ja aurinko tulee ulos. Hieman myöhemmin peruskoulussa saamme tietoa sykloneista ja antisyklonista ja unohda, kun uskoimme omiin maagisiin kykyihimme. Kuitenkin joillakin elämän osa-alueilla tällainen usko on meille elämässä. Ja kolmekymmentä-neljäkymmentä ikävuoten voimme sylkeä yli hartioidemme ja koputtaa puuta niin, ettemme jinx sitä. Joten tuemme illuusion globaalien prosessien hallinnasta, kyvystä hallita pelottavaa ja tuntematonta tulevaisuutta.

Jos luopumme jumalallisuuden ideasta, tunnustat itsemme siitä, ettemme voi millään tavoin kontrolloida epävarmuutta, voimme rentoutua ja pitää hauskaa. Ja niissä tapauksissa, joissa jonkin pitkän miellyttävän hetken elämässä syntyy ajatuksia mustan bändin lähestyvästä lähestymistavasta, kuvittele tällaista tilannetta: kääntykää vasemmalle tai oikealle ja mene sitten valkoiseen kaistaleeseen pitkin ja pitkin ...

Elämässämme nautit ovat ruumiillisten, henkisten ja aistillisten alojen leikkauspiste. Tämä on erittäin tärkeä tukipiste, kun huomaat, että voit helposti kääntää maailman ympäri. Positiivisten tunteiden lähteiden etsiminen ja löytäminen on myös yritys löytää vastauksia kysymyksiin "Kuka minä olen?", "Mitä minä olen tänään", "Mitä minä haluan?". Ja haku ei ole järkevä ja uupumaton, jossa on helpompi sekaantua kuin tulla tärkeään tietoisuuteen, elää ja myös erittäin miellyttävä.