Jokaisesta ikästä on tarinoita. Pienimmille, kansanmallit sopivat, ne ovat yksinkertaisempia ja ymmärrettävämpiä. Koulun ikäisille lapsille kirjoittajien tarinat ovat mielenkiintoisia ja hyödyllisiä, mukaan lukien kansanmusiikkia kirjallisessa käsittelyssä. Myös lapsi yhdessä vanhempiensa kanssa voi laulaa sadun ja sen sankareita. Joskus historian sankari voi olla lapsi itse, oma tarinsa voi auttaa häntä ratkaisemaan joitakin ongelmia, voittamaan pelkoja tai oppimaan jotain uutta.
Yhteinen käsitys satujen satunnaisuudesta ja tarkoituksesta psykologien keskuudessa, kuten voisi odottaa, ei. Jotkut psykologit neuvovat sinua analysoimaan sadun lasten kanssa, kysyvät, mitä tarina opetti heille, toiset neuvoo olemaan tekemättä sitä missään tapauksessa. Erilaisten asiantuntijoiden tulkinta satujen välillä on myös erilainen, joten heijastusta ja laajaa valintaa on. Kaikki riippuu satuista ja iästä - yksi tarina ei ole syytä keskustella, toinen kannattaa, kannattaa keskustella jotain, kun lapsi kasvaa keskustelemaan siitä.
Tarinoita lapset alkavat kuulla noin kaksi vuotta, vaikka voit lukea aiemmin.
Muutama sana satujen teorian suhteen .
D. Sokolovin kirjan "Tarinoita ja satuterapiaa": "Messut ovat liian ilmeisiä, eikä käytännössä ole mitään vakavaa psykologian koulua antamalla niiden tapa analysoida ja ymmärtää niitä." Yksi käyttäytymismallin (käyttäytymismalli) uskoo, että satuja on yksinkertaisia kuvata erilaisia käyttäytymismalleja ja vastaavasti seurauksia. Transactional analyysi kiinnittää huomiota roolien vuorovaikutuksiin satujen, eli jokainen satu luonne on todellinen prototyyppi, esimerkiksi E. Berne kuvasi, miten pientä ratsastaja voisi käyttäytyä todellisessa elämässä (ihmiset, jotka pelaavat pelejä, ihmisten pelaamia pelejä, E. Berne.) Jungin analyyttinen psykologia pitää satujen sankareita yhden ihmisen eri henkiolojen eli yhden ihmisen "minä" osina. On olemassa lähestymistapa satujen ymmärtämiseen, jossa satuhahmot käsitellään henkilöinä (satujen ansiosta kokeneet tunteet, jotka ovat puutteellisia elämässä, tai taistelemalla suuri pelko satuessa, lapsi voi helposti selviytyä pienistä peloista elämässä.) Hypnoottinen koulu kiinnittää huomiota satujen sekoittumiseen ja kuunteluun (tunnelma on samanlainen: rytminen puhe, luottavainen sävy, lapsi nukahtaa satuun, on olemassa toistuvia tiettyjä suullisia kaavoja), mikä osoittaa, että satu ei ole vain joukko mahdollisuuksia vaan myös ehdotuksia tietyille käyttäytymismalleille NoSt, uskomukset, elämä skenaarioita, eli tarina kantaa tietyn viestin.
Messujen hoito.
Gnezdilov AV: "Tärkeä tosiasia on, että jotkut sadut ovat terapeuttisia vaikutuksia lapsille ja aikuisille." Luettuaan satu, kun ajattelee sitä, henkilö, joka tuntee itsestään symbolisen tason, "käynnistää" omat luovat prosessit. Talehoito on ikivanha käytännön psykologia ihmisen sivilisaatiossa ja yksi nykyaikaisen tieteellisen käytännön nuorimmista menetelmistä. "
Arvokas satujen ominaisuus on, että heidän kurssillaan tapahtuu tietty muutos - heikko sankari muuttuu vahvoiksi, kokemattomaksi viisas, arka ja rohkea jne. Täten satu edistää täydellisesti lapsen kehitystä. Tietty ikäinen lapsi yhdistää päähenkilön ja mielikuvituksessaan matkustaa, kamppailee hirviöitä, voittaa paha, voittaa pelot jne. Eli "elää" satu.
Toinen satu voi olla pelin tai pelin myötä, jolloin satuja myös edistää lasten fyysistä kehitystä, toimintaa ja terveyttä.
Kaikki sadut eivät ole yhtä hyödyllisiä lapselle. Samoin kuin sarjakuvia. Jotkut satut eivät opeta kovin hyviä asioita. Hyödyllisiin satuihin on se, että satu kertoo lapselle siitä, miten maailma toimii, mitkä ovat ihmisten väliset suhteet. Satu-keskustelu antaa lapselle tietoa siitä, kuinka toimia eri elämäntilanteissa, ratkaista konflikteja jne. Samanaikaisesti ajatus siitä, että melko tiettyjen ihmisten maailma, tämän sadun kirjoittaja, välitetään tarinoille, kansan mentaliteetille, köyhyyden tai rikkauden psykologiaksi, menestys tai epäonnistuminen välitetään, joten satu voi asettaa jotain, jota vanhemmat eivät halua sytyttää lapsiin, esimerkiksi julmuutta tai tiettyä ajattelutapa. Ihmiset olivat viisaita jotain, ja jotain ei kovinkaan.
Tästä eteenpäin on välttämätöntä suodattaa pienen lapsen saamat tiedot, jotka vaikuttavat merkittävästi sen kehitykseen.